2007年12月，國務(wù)院公布《關(guān)于修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》，并于2008年元旦起開(kāi)始施行。此次國家法定假日調整，將清明節、端午節、中秋節等幾個(gè)重要傳統節日納入國家假日體系，對傳承和弘揚包括傳統節日在內的優(yōu)秀傳統文化，以及整個(gè)社會(huì )生活產(chǎn)生了深遠影響。自此次調整以來(lái)，傳統節日的存續與發(fā)展、傳承與弘揚，面臨著(zhù)新的機遇與挑戰，呈現出新的情況與態(tài)勢，產(chǎn)生新的經(jīng)驗與問(wèn)題，需要采用科學(xué)謹嚴的方法進(jìn)行深入系統的研究。
　　深入挖掘、準確闡釋傳統節日文化內涵
　　弘揚傳統節日，最核心的問(wèn)題是如何深入挖掘、準確闡釋傳統節日的文化內涵，使廣大民眾了解傳統節日的源流及所蘊含的文化精神，喚起國人參與節慶活動(dòng)的熱情，并形成守護共同精神家園的文化自覺(jué)，使中國傳統節日成為展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要平臺，成為弘揚和培育偉大民族精神的重要載體，成為滿(mǎn)足人民群眾精神文化生活需要的重要渠道。中國傳統節日的文化內涵厚重多彩，主要體現在：1、中國傳統節日是傳統文化的縮影，是先人追求天人和諧的產(chǎn)物。2、中國傳統節日是中華文化的重要載體，體現著(zhù)中華文化的豐富性和多樣性。3、中國傳統節日是民族精神的寫(xiě)照，蘊含著(zhù)中華傳統美德。4、中國傳統節日是民族情感的凝結，是增強民族文化認同，維系國家統一、民族團結和社會(huì )和諧的重要精神紐帶。
　　探討傳統節日的新載體、新形式
　　對于中國傳統節日的符號與儀式，既要重視對其各種傳統符號與儀式的正確認知與傳承，也要提倡各種符合文化發(fā)展規律的節日符號與儀式的現代轉換與新的創(chuàng )造，以適應時(shí)代需要。應充分認識中國各個(gè)重要傳統節日都有其豐富復雜的文化元素和象征符號體系，也有其復雜的禮儀與儀式，決不是簡(jiǎn)單化地用某一種象征符號所能充分代表。但這并不妨礙政府有關(guān)部門(mén)組織有關(guān)節日代表性符號、儀式的標識設計大賽、評選、發(fā)布之類(lèi)的節日文化活動(dòng)，來(lái)營(yíng)造節日氣氛，豐富節日精神文化生活。這種節日符號、儀式的標識，可以不限于一種、兩種，而是可以由多種或多組組合構成。關(guān)于節日的載體與形式，今天我們應密切關(guān)注在新的歷史階段、歷史時(shí)期廣大人民群眾所創(chuàng )造的豐富多彩、形形色色的傳統節日新載體、新形式。這些傳統節日的新載體、新形式，既不失傳統節日精神文化的文脈，又植根于當代人的現代生活土壤，與現代人的傳播媒介相結合，與現代人的生活習慣、生活節奏相協(xié)調，它的產(chǎn)生并為人們所接受，有其必然性，需要我們加以認真研究、積極引導。
　　關(guān)注培育青少年群體的文化自覺(jué)
　　青少年是傳統節日的重要傳承群體之一，是未來(lái)文化的創(chuàng )造者，他們對于傳統節日文化的認知、態(tài)度與行為，將直接影響到傳統節日文化的傳承與發(fā)展前景。調查發(fā)現：我國節日文化的教育和傳承情況從總體上看呈現出良好態(tài)勢，我國青少年對傳統節日包括少數民族傳統節日具有較高的認知水平。雖然西方節日在我國青少年群體中有著(zhù)較高的認知、認同和參與程度，但未與傳統節日文化產(chǎn)生明顯沖突。我國青少年傾向于傳統節日和西方節日并重，但在價(jià)值和情感上，還是略?xún)A向于中國傳統節日。我國青少年對節日內容加以豐富和充實(shí)的要求遠大于創(chuàng )造所謂的“新節日”。青少年對政府弘揚節日文化、重視節日文化內涵的重建或創(chuàng )新，普遍持支持、理解和樂(lè )觀(guān)態(tài)度。但學(xué)校和教師在利用傳統節日文化這個(gè)載體進(jìn)行主題教育方面還存在較大改進(jìn)空間，因此，我們建議政府尤其是文化和教育部門(mén)要有意識地加強對青少年的傳統節日文化教育，增強他們對傳統節日的認知、體驗和理解，培育他們的文化自覺(jué)。對于青少年的傳統節日教育，首先應注重體驗性與參與性，力避填鴨式的空洞、被動(dòng)的知識灌輸；其次，應提倡學(xué)校教育與家庭教育相結合，創(chuàng )建家庭與學(xué)校雙輪驅動(dòng)的傳統節日教育體制。應努力建立和完善傳統節日教育與科研體系，構建從學(xué)前到小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)本科的完整傳統節日教育體系，編寫(xiě)適合不同年齡段、不同教學(xué)階段教學(xué)需求的傳統節日教材，努力形成包括高校與科研機構在內的的傳統節日科研體制，把傳統節日作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最突出的代表進(jìn)行深入系統的研究。
　　正確對待“洋節”，借鑒國外傳統節日精華
　　在近年來(lái)有關(guān)傳統節日的討論中，一個(gè)廣受各界關(guān)注的問(wèn)題是“洋節”對于我國傳統節日造成的沖擊，以及如何正確對待、客觀(guān)評價(jià)外國傳統節日。調研顯示：前幾年媒介報道和社會(huì )輿論夸大了人們對“洋節”的期待，人們對“洋節”和中國傳統節日的認知差異不大。當下人們關(guān)于“洋節”與中國傳統節日沖突的看法日趨理性，人們更多是借助中國傳統節日的內涵參與“洋節”。
　　研究發(fā)現，世界許多國家在現代化進(jìn)程中，不僅重視弘揚傳統節日的文化內涵，而且注重傳統節日內容和形式的不斷創(chuàng )新，通過(guò)豐富多彩的節日活動(dòng)創(chuàng )造了可觀(guān)的文化效益、社會(huì )效益和經(jīng)濟效益，產(chǎn)生了許多值得借鑒的成功經(jīng)驗：民眾廣泛參與、重視歡樂(lè )體驗；民族特色突出、文化內涵豐富；節慶活動(dòng)創(chuàng )新、品牌意識明確；政府轉變職能、民辦節日為主；市場(chǎng)運作模式、廣泛籌集資金。
　　國外傳統節日的成功經(jīng)驗為弘揚中國傳統節日文化提供了有益的借鑒。我國的節日文化體系應當在保持和鞏固傳統節日主導地位的基礎上，從國外節日文化成果中汲取營(yíng)養，并有機融合、補充到傳統節日的內容和形式中，形成以傳統節日和現代政治性節日為主體，地方節日、外來(lái)節日和新型節會(huì )和諧發(fā)展的節日文化體系。同時(shí)應正確處理政府主導與民眾主體的關(guān)系：弘揚傳統節日文化，政府要發(fā)揮組織者、引導者的作用，積極組織城鄉節日活動(dòng)，豐富人民節日生活；但節慶活動(dòng)應以民辦為主，發(fā)揮非營(yíng)利性民間組織、企業(yè)、社區、村莊的主體作用，盡量減少官辦色彩，充分調動(dòng)民眾參與積極性，讓民眾從傳統節日中獲得最大歡樂(lè )體驗。
　　加強中國傳統節日的海外傳播
　　近年來(lái)，中國傳統節日在海外的影響力不斷提高，引起人們普遍關(guān)注。為此，我們選擇在海外影響最為廣泛的春節作為中國傳統節日在海外傳播的典型和代表進(jìn)行了初步調研。調研表明，春節等中國傳統節日在海外的傳播，應該突出自我文化特色，挖掘其豐厚文化內涵，探索其獨有的文化傳播道路。就中國傳統節日在海外的未來(lái)發(fā)展而言，我們應根據這些傳統節日在各國影響深淺上的不同以及不同國家對春節等節日的認知情況的不同，因地制宜，采取不同的宣傳形式和傳播方法。我們應堅定不移地發(fā)展壯大自己的經(jīng)濟實(shí)力，同時(shí)充分借助遍及世界各地的華人優(yōu)勢，秉持我們民族“天人合一”、“和合為貴”的價(jià)值追求，讓中國的傳統節日真正走出國門(mén)，真正成為世界性的節日。
　�。ㄗ髡邽閲�家社科基金特別委托項目“弘揚節日文化研究”課題組負責人之一、中國藝術(shù)研究院研究員）