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      《中國神話(huà)的生態(tài)倫理審視》簡(jiǎn)介

      2015年01月04日11:09來(lái)源:全國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作辦公室

      《中國神話(huà)的生態(tài)倫理審視》(北京師范大學(xué)出版社,2014年8月第1版)

      繁雜多樣的中國神話(huà)背后深藏著(zhù)對人與自然關(guān)系的一致性認同,它們從不同的角度以不同的面貌講述著(zhù)人與自然關(guān)系這一生態(tài)主題。由于原始初民的抽象能力還不發(fā)達,必須借助于一些具體的形象、直觀(guān)的符號與材料,來(lái)表達他們對人與自然秩序直觀(guān)、感性、整體而又混沌的闡釋與建構,這便是神話(huà)生態(tài)倫理意象。該書(shū)對中國神話(huà)的五大生態(tài)倫理意象進(jìn)行了深入探索:第一,生命與死亡:原初秩序下人的自然性歷程;第二,空間與時(shí)間:原初秩序下人與自然的生命場(chǎng);第三,生存與突圍:原初秩序下人與自然的互滲活動(dòng);第四,自由與壓抑:原初秩序下女性角色與自然的自由;第五,取象與交感:原初秩序下人與自然符號的生命糾集。該書(shū)還總結分析了神話(huà)生態(tài)倫理意象對傳統自然觀(guān)形成與走向的直接影響。

      作者康瓊,湖南商學(xué)院教授,主要從事哲學(xué)、倫理學(xué)研究,發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

      (責編:趙晶)