2014年12月12日至13日，為期兩天的“社會(huì )信用體系構建過(guò)程中的誠信文化建設”學(xué)術(shù)會(huì )議在南通大學(xué)圖書(shū)館508會(huì )議室舉行。此次會(huì )議由國家社科基金重大項目“推進(jìn)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì )誠信和司法公信建設研究”課題組、華東師范大學(xué)公民發(fā)展與現代德育研究中心與南通大學(xué)江蘇先進(jìn)典型研究中心聯(lián)合主辦。來(lái)自華東師范大學(xué)、南通大學(xué)、華中師范大學(xué)、西南財經(jīng)大學(xué)、上海市社科院、華東政法大學(xué)、上海財經(jīng)大學(xué)、上海市立信會(huì )計學(xué)院、山西師范大學(xué)、海南大學(xué)、華東理工大學(xué)等高校、研究機構的40多位專(zhuān)家學(xué)者及研究生參加研討會(huì )。

會(huì )議于12日14:00開(kāi)幕，南通大學(xué)黨委書(shū)記成長(cháng)春教授至開(kāi)幕詞，課題組首席專(zhuān)家、華東師范大學(xué)公民發(fā)展與現代德育研究中心主任余玉花教授主持會(huì )議。與會(huì )的各界專(zhuān)家主要就社會(huì )信用體系的構建，社會(huì )誠信文化的建設，社會(huì )信用體系與誠信文化的關(guān)系的等議題進(jìn)行了深入的研討。

針對社會(huì )信用體系的構建，與會(huì )學(xué)者從構建的方式與所面臨的問(wèn)題等方面進(jìn)行了深入探討。西南財經(jīng)大學(xué)程民選教授認為，社會(huì )信用治理中，制度、技術(shù)與文化三者不可或缺。在信用制度、信用技術(shù)與信用文化的協(xié)同治理下，能夠實(shí)現“計算信用”與“誠實(shí)信用”的并存，其中信用文化潛移默化的作用結果，將是“誠實(shí)信用”的逐漸強化。只有實(shí)現了制度、技術(shù)與文化三者的共同協(xié)力，社會(huì )信用治理才能達到協(xié)同治理的高度，社會(huì )的信用良序才可望形成并得以持續。

上海市信用研究學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、上海立信會(huì )計學(xué)院洪玫教授將我國社會(huì )信用體系的整體構成劃分為四個(gè)層次：基礎保障層、應用服務(wù)層、制度約束層、意識約束層，包括“信用數據與技術(shù)支持環(huán)境”、“法規制度體系”、“公共信息服務(wù)體系”、“商業(yè)信用服務(wù)體系”、“失信懲戒機制”、“信用行業(yè)監管體系”以及“商業(yè)道德與誠信文化”七個(gè)主要部分。她提出了社會(huì )信用體系本質(zhì)的觀(guān)點(diǎn)，認為信用體系的核心是社會(huì )化的征信服務(wù)，通過(guò)法律法規體系的建立，解決信息失靈的問(wèn)題；本質(zhì)是手心保護和失信懲戒，保護交易產(chǎn)權，使手心能帶來(lái)利益；道德誠信是用心的高級層次，是發(fā)自?xún)刃牡淖月�。因此培育社�?huì )誠信文化就是要培育制度透明、信用觀(guān)念深入人心的環(huán)境，形成內外在共同起作用的誠信道德文化，這是社會(huì )信用體系建設的最終目標。

上海財經(jīng)大學(xué)徐大建教授指出，誠信既是道德要求，也是法律要求。道德誠信的建立并不在于宣傳灌輸，而要在制度上加強市場(chǎng)經(jīng)濟的建設。他認為，我國社會(huì )信用體系建設的難點(diǎn)之一是：人治導致的政府失信和時(shí)局不穩定往往會(huì )破壞市場(chǎng)經(jīng)濟自發(fā)形成的社會(huì )信用制度。因此，誠信道德形成的關(guān)鍵在于進(jìn)一步完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟。法律在誠信建設中的作用，在于告知什么是不誠信的。黨的四中全會(huì )提出的法律建設對于誠信文化推進(jìn)也是很有意義的。征信體系與法律密切相關(guān)，要有做夠的耐心來(lái)推進(jìn)社會(huì )信用體系的構建。

誠信文化建設方面，各領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者發(fā)表了自己的看法。華中師范大學(xué)龍靜云教授通過(guò)借鑒歐洲、美國與日本的誠信管理經(jīng)驗，提出我國社會(huì )誠信建設應當把誠信與法制建設結合起來(lái)，制定四位一體的誠信評價(jià)體系，強化對失信行為的社會(huì )監督和披露，加強誠信文化營(yíng)造和誠信理念教育。華東師范大學(xué)趙修義教授有前瞻性地探討了誠信文化建設的未來(lái)面向：大數據時(shí)代誠信文化建設需同時(shí)關(guān)注虛擬世界的交往與現實(shí)世界的交往。南通大學(xué)彭懷祖教授從道德動(dòng)因的多元視域出發(fā)，提出在誠信文化的構建應當將“道義論”和“目的論”結合起來(lái)，守住道德底線(xiàn)，建立梯次規范。華東師范大學(xué)熊瓊副教授從法學(xué)的視域出發(fā)，指出，在法治中國建設的目標下，高校要深刻認識到誠信既是道德規范的要求，也需要法律制度護航。華東政法大學(xué)阮博博士認為當前誠信文化建設需破解三個(gè)難題：誠信在社會(huì )價(jià)值體系中的低勢位如何扭轉；物質(zhì)主義社會(huì )的誠信信仰如何確立；誠信踐履中存在的悖論如何化解。華東師范大學(xué)朱貽庭教授以發(fā)問(wèn)的方式提出誠信文化概念的泛化問(wèn)題與誠信文化的信仰問(wèn)題，引起與會(huì )者的熱烈討論。

社會(huì )信用體系構建與社會(huì )誠信文化建設的關(guān)系方面，山西師范大學(xué)衛建國教授與上海市社會(huì )科學(xué)院陸曉禾研究院分別發(fā)表見(jiàn)解。衛教授認為，政務(wù)誠信是其他領(lǐng)域誠信建設的前提，政府在社會(huì )管理中處于決定地位，因此政府需提升公共服務(wù)精神，使政府成為社會(huì )信用體系構建的先導。陸曉禾研究員就如何理解信用、誠信和社會(huì )治理三者關(guān)系的問(wèn)題指出，社會(huì )信用系統制度和基礎建設的重要性應當肯定，但同時(shí)也應當看到，誠信的本質(zhì)是自律，是對自己所認可的道德原則或規范的行動(dòng)。

就專(zhuān)家學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)，全體與會(huì )者進(jìn)行了熱烈的討論和交流，提出了具有現實(shí)性的問(wèn)題和富有價(jià)值的建議，會(huì )議以豐碩的成果落幕。

（課題組供稿）