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      王博:深入理解中華文明 增強做中國人的骨氣和底氣

      王博2021年08月04日09:47來(lái)源:光明日報

      原標題:深入理解中華文明 增強做中國人的骨氣和底氣

      作者系北京大學(xué)副校長(cháng)、教授

      習近平總書(shū)記指出,“增強做中國人的骨氣和底氣,讓世界更好認識中國、了解中國,需要深入理解中華文明,從歷史和現實(shí)、理論和實(shí)踐相結合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量!痹凇捌咭弧敝匾v話(huà)中,習近平總書(shū)記強調,“新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現中華民族偉大復興為己任,增強做中國人的志氣、骨氣和底氣”。

      中國人的骨氣和底氣從哪里來(lái)?一是從我們的歷史文化底蘊中來(lái)。中華優(yōu)秀傳統文化是植根于我們內心深處的民族基因,潛移默化地影響著(zhù)中國人的思想方式和行為方式,也是我們民族自信的文化根源。二是從我們的道路優(yōu)勢中來(lái)。中國特色社會(huì )主義一方面體現社會(huì )主義本質(zhì)要求、繼承中華優(yōu)秀傳統文化,另一方面凝聚時(shí)代精神、吸收世界文明有益成果,展現出強大的生機和活力。三是從我們的發(fā)展成就中來(lái)。隨著(zhù)我國經(jīng)濟社會(huì )的飛速發(fā)展進(jìn)步,中國的國際地位不斷提高、國際影響力不斷擴大,中國人民用自己的百年奮斗贏(yíng)得了世人的尊重,真正擁有了屹立于世界民族之林的骨氣和底氣。

      哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者要堅持守正創(chuàng )新、不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,為增強做中國人的骨氣和底氣提供堅實(shí)的文化支撐、思想支撐。

      貫通歷史與現實(shí)。歷史是過(guò)去的現實(shí),現實(shí)是未來(lái)的歷史。習近平總書(shū)記指出:“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合!边@從堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的高度,為哲學(xué)社會(huì )科學(xué)提出了新的時(shí)代課題。馬克思主義之所以能在中國傳播、生根、結果,一方面是其理論的科學(xué)性和真理性滿(mǎn)足了中國具體實(shí)際的需要,為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器;另一方面是因為與中華文明在精神上能夠契合,與中國傳承了幾千年的優(yōu)秀傳統文化和廣大人民日用而不覺(jué)的價(jià)值觀(guān)念實(shí)現融通。中華優(yōu)秀傳統文化作為中華民族的突出優(yōu)勢和最深厚的軟實(shí)力,同馬克思主義基本原理相結合、同中國特色社會(huì )主義道路相連接,極大地延伸、拓寬和加固了中國道路的文化根基。對于哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者來(lái)說(shuō),從馬克思主義中國化和優(yōu)秀傳統文化的現代性轉化等角度,研究闡釋貫穿其中的共通價(jià)值觀(guān)念,把中國特色社會(huì )主義牢牢植根于中華文化沃土上,是一個(gè)重大的學(xué)術(shù)命題。

      融合理論與實(shí)踐。理論源于實(shí)踐,又用來(lái)指導實(shí)踐,知行辯證統一、相互促進(jìn)。正如毛澤東同志在《實(shí)踐論》中所指出的,“實(shí)踐、認識、再實(shí)踐、再認識,這種形式,循環(huán)往復以至無(wú)窮,而實(shí)踐和認識之每一循環(huán)的內容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論,這就是辯證唯物論的知行統一觀(guān)!绷暯娇倳(shū)記強調,必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養,更加自覺(jué)地堅持和運用辯證唯物主義世界觀(guān)和方法論!耙獙W(xué)習掌握認識和實(shí)踐辯證關(guān)系的原理,堅持實(shí)踐第一的觀(guān)點(diǎn),不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新!闭軐W(xué)社會(huì )科學(xué)工作者要看到中國仍處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段這個(gè)最大客觀(guān)實(shí)際,也要看到我們正經(jīng)歷著(zhù)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì )變革,正進(jìn)行著(zhù)人類(lèi)歷史上最為宏大而獨特的實(shí)踐創(chuàng )新。這種前無(wú)古人的偉大實(shí)踐,必將給理論創(chuàng )造、學(xué)術(shù)繁榮提供強大動(dòng)力和廣闊空間。我們應該從“兩個(gè)大局”出發(fā),深刻認識國情世情,提煉出有學(xué)理性的新理論,推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展。

      連接中國與世界。加強中外交流,讓世界更好認識中國、了解中國,促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流是一個(gè)重要的渠道。為了實(shí)現這個(gè)目標,我們自己首先要把中國認識清楚、解釋清楚。這既包括歷史中國,又包括當代中國。還要認識到文化交流、文明互鑒對于文化和學(xué)術(shù)進(jìn)步的重要意義。歷史上,中華文明對于周邊國家曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)重要影響,并引起歐洲啟蒙思想家們的關(guān)注。包括佛教在內外來(lái)文化的輸入也給中華文明注入了新鮮血液,豐富了中國文化的內涵。近現代西方文化的輸入更是極大地影響了現代中國文化和學(xué)術(shù)形態(tài)。與此同時(shí),隨著(zhù)中國的快速發(fā)展,中國文化也越來(lái)越具有世界性的影響。哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者應該下大力氣,把中國的歷史文化和當代發(fā)展講清楚。

      (責編:王小林、劉婷婷)