作者：徐冠華，系中國科學(xué)院院士、科技部原部長(cháng) 

周光召 中國科學(xué)院理論物理研究所供圖

周光召（左）和老師彭桓武。資料圖片

2011年11月，在“973計劃”的一次專(zhuān)家組會(huì )議上，周光召先生突發(fā)腦出血，昏倒在我身旁，雖然及時(shí)送往醫院治療，但至今也沒(méi)能康復過(guò)來(lái)，再也不能回到他熱愛(ài)并為之奮斗一生的科學(xué)事業(yè)上來(lái)。每每想起這一幕，我內心總是百感交集，久久無(wú)法平靜。

1999年獲頒“兩彈一星”功勛獎?wù)碌?3位科學(xué)家中，目前健在的僅有王希季、孫家棟和周光召3位科學(xué)家，而核武器研發(fā)領(lǐng)域只有周光召先生。

我和先生相識30余年，事業(yè)上他是我的引路人，工作中他是我的前輩領(lǐng)導。多年來(lái)，在工作上、學(xué)術(shù)上，先生給予我非常多幫助。先生已經(jīng)臥病近13年了，這些年每次去看望先生，腦海中總是浮現起他真誠和藹的笑容，給我鼓舞和力量。先生求真的學(xué)術(shù)精神、剛正的學(xué)者風(fēng)骨、嚴謹的治學(xué)風(fēng)格、平和的人生態(tài)度，始終激勵著(zhù)我。

國之赤子

周光召先生1929年出生于湖南長(cháng)沙。那時(shí)的中國，正在遭受內憂(yōu)外患，民不聊生。立志讓中國成為一個(gè)不再受人欺辱的強國，是無(wú)數仁人志士和有抱負的知識分子追尋的夢(mèng)想。就是在這樣的時(shí)代背景下，光召先生度過(guò)了他的童年和少年�？嚯y的歲月造就了他堅定不移的愛(ài)國精神，心系天下的寬廣胸懷，以及自強不息的個(gè)性品格。

1949年新中國成立的時(shí)候，舊中國留下的科學(xué)研究機構僅有30多個(gè)，全國科技人員不超過(guò)5萬(wàn)人�？梢哉f(shuō)，新中國的現代科學(xué)技術(shù)事業(yè)是在一片空白的基礎上開(kāi)始的。光召先生1951年從清華大學(xué)畢業(yè)，1954年從北京大學(xué)研究生畢業(yè)后留校任教。1957年春天，響應黨的號召，他帶著(zhù)“向科學(xué)進(jìn)軍”的使命，前往蘇聯(lián)杜布納聯(lián)合核子研究所從事粒子物理研究。光召先生十分珍惜國家給予的寶貴機會(huì )，埋頭苦學(xué)，4年間兩次獲得聯(lián)合核子研究所的科研獎金，發(fā)表了33篇論文，取得了令當時(shí)世界各國學(xué)者贊嘆的成就。1959年6月，蘇聯(lián)單方面撕毀協(xié)議，拒絕援助我國研制原子彈，隨后撤走了全部在華專(zhuān)家，帶走了圖紙和資料。光召先生獲悉后，義憤填膺，強烈要求回國從事原子彈研究。他在致時(shí)任二機部部長(cháng)的決心書(shū)中寫(xiě)道：“作為新中國培養的科學(xué)家，我愿意放棄自己做了多年的基礎理論研究，改行從事國家急需的工作，我們隨時(shí)聽(tīng)從祖國的召喚！”

1961年，光召先生回到了祖國，作為我國核武器科技事業(yè)開(kāi)創(chuàng )者之一，在中國工程物理研究院一干就是19年，把人生最美好的時(shí)光獻給了祖國核武器事業(yè)，為我國第一顆原子彈和氫彈的研制成功，作出了歷史性貢獻。隨后，他又在推動(dòng)“863計劃”、籌建中國工程院、推進(jìn)中國科學(xué)院學(xué)部制度化、設立國家自然科學(xué)基金、建設北京正負電子對撞機、推進(jìn)“973計劃”、設立中國高等科學(xué)技術(shù)中心、推動(dòng)農業(yè)科技“黃淮海戰役”等一系列重大科技工作中作出卓越貢獻。

數十年來(lái)，無(wú)論是在哪個(gè)崗位、從事哪項工作，光召先生首先想到的是祖國和人民，他用拳拳赤子之心為祖國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展殫精竭慮、鞠躬盡瘁，回報祖國的培養和人民的哺育。他的貢獻與品德值得我們永遠銘記。

科學(xué)精神的倡導者與踐行者

周光召先生對科學(xué)事業(yè)的不懈求索和思考，使他對科學(xué)精神內涵有著(zhù)更為深刻的理解。20世紀90年代，他曾提出科學(xué)精神就是徹底的唯物主義精神，將其歸納為7個(gè)要點(diǎn)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“科學(xué)精神七要點(diǎn)”）：1.客觀(guān)唯實(shí)、追求真理是科學(xué)精神的首要要求。2.世界的發(fā)展、變化無(wú)窮盡，因此認識任務(wù)無(wú)窮盡，不斷求知是科學(xué)精神的要求。3.不盲從潮流，不迷信權威，不把偶然性當作必然性，不把局部看作全體。不輕易相信沒(méi)有在嚴密方法下經(jīng)過(guò)反復實(shí)驗證明和嚴格科學(xué)推理的所謂“新發(fā)現”�？茖W(xué)的懷疑精神是科學(xué)精神的組成部分。4.具體的真理都是相對真理，是可以突破的，創(chuàng )新精神是科學(xué)精神的重要組成部分。5.新發(fā)現的真理必須包含原有真理的內容。創(chuàng )新應當在繼承的基礎上進(jìn)行，繼承一切為科學(xué)方法所證明的客觀(guān)規律和正確理論，是科學(xué)創(chuàng )新精神的必要組成部分。6.科學(xué)是社會(huì )有組織的群體活動(dòng)。因此，團隊精神、民主作風(fēng)、百家爭鳴等都是科學(xué)精神的組成部分。7.科學(xué)不僅要認識世界客觀(guān)規律，而且要參與社會(huì )的變革，促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步。要從理性的認識發(fā)展到變革的實(shí)踐，這也是科學(xué)精神的要求。

“科學(xué)精神七要點(diǎn)”是光召先生一生科學(xué)探索的智慧結晶，也是他一生科學(xué)實(shí)踐的基本遵循。他一生把“求真”“唯實(shí)”，即“追求真理、實(shí)事求是”作為科學(xué)精神中兩個(gè)最根本的方面。

20世紀70年代，在沒(méi)有任何資料可供參考的氫彈原理探索中，周光召、鄧稼先和于敏等諸位先生一道開(kāi)會(huì )，鼓勵年輕人說(shuō)真話(huà)說(shuō)實(shí)話(huà)，專(zhuān)門(mén)進(jìn)行“三老四嚴”的學(xué)風(fēng)教育，大力強調真理面前人人平等，提倡集體攻關(guān)，發(fā)揚民主，集思廣益，建言獻策。就是在這樣的學(xué)術(shù)氛圍下，氫彈原理研究取得了突破性進(jìn)展。從第一顆原子彈到第一顆氫彈，美國用了7年4個(gè)月，蘇聯(lián)用了4年，法國用了8年6個(gè)月，而我國只用了2年8個(gè)月。2005年，回憶起這段歲月，光召先生特別說(shuō)道，“不同意見(jiàn)的爭論是發(fā)展科學(xué)的重要推動(dòng)力”。不同觀(guān)點(diǎn)的爭論，既反映科學(xué)觀(guān)點(diǎn)和學(xué)術(shù)思想，又體現科學(xué)精神，構成科學(xué)研究極其重要的部分，對科學(xué)發(fā)展有著(zhù)非常重要的作用。說(shuō)真話(huà)、講實(shí)話(huà)，是先生留給我最深刻的印象。

在中國科學(xué)院工作期間，光召先生以戰略科學(xué)家的系統思維，強調要站在國家大局來(lái)定位和謀劃中國科學(xué)院。他認為，脫離國家大局和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的需求來(lái)思考中國科學(xué)院的發(fā)展，是有悖社會(huì )發(fā)展且沒(méi)有希望的，光召先生將其總結為中國科學(xué)院存在與發(fā)展的普遍規律。在此基礎上，他提出了科學(xué)技術(shù)發(fā)展“二動(dòng)力論”：一是以科學(xué)家自由探索為動(dòng)力，主要目標是研究自然界各種物質(zhì)及其運動(dòng)的基本規律，認識自然界和人類(lèi)社會(huì )的相互作用；二是以國家意志和社會(huì )需求為主要導向，主要目標是發(fā)展經(jīng)濟，并通過(guò)市場(chǎng)的需求和反饋促進(jìn)科技進(jìn)步。

光召先生始終堅持以適應時(shí)代要求和中國實(shí)情來(lái)改革中國科學(xué)院。在20世紀80年代，他提出“開(kāi)放、流動(dòng)、競爭、聯(lián)合”的辦所方針和“一院兩制”的辦院方針，明確提出“要根據不同的特點(diǎn)和發(fā)展規律，采取不同的運行機制、管理模式和管理體制”。在1996年第八次院士大會(huì )上，他又強調，“科學(xué)院的改革和發(fā)展，就是要打破計劃經(jīng)濟體制時(shí)期形成的封閉狀態(tài)，重建面向全社會(huì )、扎根全社會(huì )的全國科學(xué)家、全國人民的科學(xué)院”“要用中國科學(xué)院的發(fā)展業(yè)績(jì)證明中國科學(xué)院的存在價(jià)值”。光召先生求真務(wù)實(shí)的戰略思想為中國科學(xué)院后來(lái)的改革發(fā)展奠定了基礎。

中國基礎研究的領(lǐng)路人

20世紀90年代中后期，我國經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展，能源、資源、生態(tài)環(huán)境等問(wèn)題日益凸顯。光召先生在香山科學(xué)會(huì )議第75次學(xué)術(shù)討論會(huì )上提出：“中國現有的資源和條件，能否支撐中國的發(fā)展目標？中國人口約占世界的22%；耕地占世界的7%；能源占世界的10%，而且以煤為主體。按此模式發(fā)展，人均GDP（國內生產(chǎn)總值）達到7000美元時(shí)，中國能源就承受不了�！�

資源匱乏，自主創(chuàng )新能力特別是原始性創(chuàng )新不足，以及建立在單純引進(jìn)技術(shù)和跟蹤模仿技術(shù)基礎上的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，成為制約我國經(jīng)濟結構戰略性調整和國家整體競爭力提升的突出問(wèn)題。解決這些發(fā)展中遇到的重大問(wèn)題，沒(méi)有模式可以借鑒，也沒(méi)有外部力量可以依靠。光召先生基于對科學(xué)發(fā)展規律和世界科學(xué)前沿的深刻觀(guān)察，始終以一位戰略科學(xué)家的視野，從國家長(cháng)遠利益出發(fā)，對基礎研究提出了一系列高屋建瓴的戰略思想和行之有效的戰略舉措。

他認為，“中國要實(shí)現現代化，必須采用新的發(fā)展思路，要發(fā)揮技術(shù)創(chuàng )新和知識經(jīng)濟的重要作用”。他強調要充分調動(dòng)科學(xué)家的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，加強原始性創(chuàng )新能力，為經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展提供支撐。另外，光召先生又提出“雙驅動(dòng)”的戰略思想，即基礎研究既要依賴(lài)科學(xué)家在探索自然現象和規律方面的好奇心，又要依靠他們對國家和人民的高度責任感和歷史使命感。這一獨到見(jiàn)解為實(shí)現國家戰略與科學(xué)探索的統一提供了堅實(shí)的理論基礎。

國家重點(diǎn)基礎研究發(fā)展計劃（“973計劃”）作為我國基礎研究工作的一面旗幟，傾注了光召先生大量心血。在擔任顧問(wèn)組組長(cháng)的13年間，他提出了一系列前瞻性的構想，對“973計劃”的戰略定位、科學(xué)評價(jià)、創(chuàng )新鏈上下游的結合、人才培養、資源配置、學(xué)風(fēng)建設等方面都有深刻、系統的思考，形成了一套有中國特色的基礎研究發(fā)展思想體系�？梢哉f(shuō)，“973計劃”是光召先生晚年最著(zhù)力的重點(diǎn)工作之一。沒(méi)有他，就沒(méi)有“973計劃”取得的輝煌成就，他最后的心力也用在了“973計劃”上。在2011年11月的那次專(zhuān)家組會(huì )議中，他回憶過(guò)往，系統總結了“973計劃”的成功經(jīng)驗，對“973計劃”的未來(lái)作出了展望。當講到中國科學(xué)院當年遇到的挫折和艱辛時(shí)，我坐在他身旁感覺(jué)到了他眼睛里的閃爍和聲音里的激動(dòng)，我體會(huì )到了他的不易。我有時(shí)會(huì )深深自責，如果那天不請他來(lái)作報告，或許他不會(huì )累倒。我從他手上接任顧問(wèn)組組長(cháng)后，感到接過(guò)的不僅是一份重要工作，更是一份寄托著(zhù)先生殷切期望的沉甸甸的責任，不敢有半分懈怠。

光召先生把發(fā)展基礎研究作為中國科技界的歷史責任，認為在國際競爭的大背景下，只有充分認識基礎研究的地位和科技工作者在發(fā)展基礎研究中的歷史使命，掌握和參與發(fā)現最新的科學(xué)技術(shù)知識，中國才能實(shí)現可持續發(fā)展。

科學(xué)道德的典范

在擔任中國科學(xué)院院長(cháng)期間，光召先生就提出院士應該成為科學(xué)道德建設的積極推動(dòng)者和全國科技工作者的表率。在1994年學(xué)部聯(lián)合辦公室工作會(huì )議上，他強調院士要成為科技界堅持嚴謹、嚴肅、嚴格的科學(xué)態(tài)度和實(shí)事求是作風(fēng)的榜樣。在1996年院士大會(huì )上，光召先生又嚴肅提出：“社會(huì )上的欺詐、虛偽之風(fēng)，已經(jīng)波及科技界。近年來(lái)，在課題立項、成果評價(jià)、職稱(chēng)評定等工作中，不嚴謹、不嚴肅，甚至無(wú)視科學(xué)規范，不講科學(xué)道德，浮夸吹牛，弄虛作假現象，也時(shí)有發(fā)生……”時(shí)至今日，光召先生當年的嚴肅批評仍然振聾發(fā)聵，令人深思。中國科學(xué)院院士是科技界的最高學(xué)術(shù)稱(chēng)號，是崇高的榮譽(yù)。我們要繼承前輩科學(xué)家的優(yōu)良傳統，堅持真理，實(shí)事求是，嚴謹治學(xué)，一絲不茍，嚴以律己，無(wú)私奉獻，以真正淵博的學(xué)識和崇高的品德垂范于社會(huì )，推動(dòng)社會(huì )健康發(fā)展。

針對我國科技界一度出現盲目追求被收錄論文數量的現象，他尖銳批評：“要避免評價(jià)體系急功近利，要提倡十年磨一劍的精神，引導科學(xué)家從事更具有長(cháng)遠影響和有重大科學(xué)意義的工作�！彼�提議把原始性創(chuàng )新能力作為評價(jià)的重要指標，使最有創(chuàng )造性的想法得到有力支持；要促進(jìn)交叉學(xué)科研究，交叉學(xué)科最有可能產(chǎn)生突破性的發(fā)現和創(chuàng )新。

“一個(gè)有作為的科學(xué)家，不僅要重視理論，而且一定要重視實(shí)驗；理論和實(shí)驗結果一致當然值得高興；但有作為的科學(xué)家特別要抓住理論與實(shí)驗不一致的地方，因為從這種地方會(huì )發(fā)現理論或實(shí)驗的不足，有可能產(chǎn)生新的突破�！边@是光召先生說(shuō)過(guò)的一句名言。

在取得重大發(fā)現的征途上，會(huì )有挫折和失敗，科學(xué)家必須充滿(mǎn)自信，不怕失敗、不怕嘲笑，以堅定不移的努力去實(shí)現認定的目標�？茖W(xué)探索道路上沒(méi)有失敗者，只有前行者，每一個(gè)向前探索的人都是英雄。長(cháng)期以來(lái)，一些學(xué)者有“拿來(lái)主義”思想，在科研工作中熱衷于跟蹤和模仿。對此，光召先生一針見(jiàn)血地指出：“缺乏自信又急于求成的心態(tài)是制約創(chuàng )造性的重大障礙之一。善于學(xué)習和高度自信才是人才的重要品質(zhì)�！备呔�尖技術(shù)學(xué)不來(lái)、買(mǎi)不來(lái)，我們這類(lèi)的慘痛教訓太多了。我們要用包容的心態(tài)對待科學(xué)研究，允許犯錯，鼓勵試錯，同時(shí)也要虛心聽(tīng)取不同的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，虛心接受別人的批評。唯有如此，我們的科學(xué)事業(yè)才能迎來(lái)更加蓬勃的發(fā)展。

科學(xué)事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)人才。光召先生多次在不同場(chǎng)合強調創(chuàng )新要以人為本，年輕人是國家和事業(yè)的希望，他強調：“要大力培養高層次青年科技人才。建設創(chuàng )新型國家，就必須造就一大批既掌握現代科技和人文知識、又富有創(chuàng )造性的各類(lèi)人才，形成有戰略引領(lǐng)、有遠景激勵、有凝聚力和創(chuàng )造力的創(chuàng )新團隊�！�

為了年輕人的成長(cháng)，從20世紀60年代開(kāi)始，他就親自給年輕人授課。在我國核武器研制事業(yè)之初，我國科研人員對爆轟理論、沖擊波理論等基礎理論都還很陌生，光召先生以一位理論物理學(xué)家的敏銳，系統地給年輕人講授核武器物理專(zhuān)業(yè)的知識，而他本人在留蘇期間是從事粒子物理等方面的基礎研究的。光召先生是用淵博的知識和刻苦的精神，自己先鉆研透了再傳授給年輕人，他的鉆研精神和實(shí)際行動(dòng)，給年輕人樹(shù)立了榜樣。

人類(lèi)向前發(fā)展得益于對自然的不斷認知并從中獲取賴(lài)以生存的資源。如何推動(dòng)人類(lèi)可持續發(fā)展？我們能為未來(lái)貢獻什么？這是一個(gè)深刻的話(huà)題，需要我們共同回答。研究和學(xué)習光召先生的精神和品德，能給我們十分有益的啟迪。

（本文寫(xiě)作得到梅永紅、黃寫(xiě)勤的幫助）